Tuesday, July 24, 2007

Imaginarios de la violencia

Congreso 2008 de la Asociación Canadiense de Hispanistas

Vancouver, 31 de mayo-3 de junio de 2008

CONVOCATORIA DE SESIÓN

Los imaginarios de la violencia en las literaturas hispánicas

¿Por qué emplear el sustantivo “imaginarios,” y por qué en plural, para referirnos a algo tan “real” como la violencia? Como cualquier otro fenómeno “real,” la violencia requiere no sólo su representación, sino también que se la ponga en discurso, en imágenes. Estas imágenes del mundo no se limitan a ver, mostrar o re-presentar (presentar de nuevo) “el mundo” desde determinadas perspectivas, sino que son sus actores: hacen este mundo –un “mundo” que no les es en absoluto preexistente. Estas esquematizaciones de la realidad construyen esta realidad.

Referirse a los “imaginarios,” en nuestro caso a los “imaginarios de la violencia,” es hablar de algo completamente “real”: es hablar de una condición necesaria para que algo sea simplemente concebido como “real.” Si la realidad, o -por circunscribirnos a la problemática de esta sesión- la realidad de la violencia no es algo establecido de antemano, ello se debe a que diversas e incluso contradictorias maneras de concebir, representar, interpretar, esquematizar los gestos que eventualmente pueden identificarse como portadores de “violencia” circulan en cualquier entorno sociocultural. Lo que para una sociedad o, mejor, para un grupo determinado de ésta es “violento” quizá no lo sea para otro; o, en todo caso, quizá revista una significación muy diferente. De ahí el concepto de “imaginarios,” en plural, “de la violencia” que aparece explicitado en el título de esta sesión.

En esta sesión, tendremos en cuenta la multiplicidad de imaginarios de la violencia, incluidos aquellos que no representan necesariamente a las voces hegemónicas, las que encuentran un eco de resonancia en los medios de comunicación masivos, en el discurso de las fuerzas políticas legítimas. La literatura es, en este sentido, un campo de estudio particularmente fructífero, pues en ésta se ponen en escena los conflictos de visiones de la realidad –y entre éstas, claro, de la realidad de la violencia– que transitan por cualquier sociedad.

Envíe su_propuesta de ponencia_a Ulises Juan Zevallos Aguilar_(zevallos-aguilar.1@osu.edu)_y José Antonio Giménez Micó_(Gimenezmico4@aol.com)_antes del 10 de enero de 2008.

Wednesday, July 18, 2007

XVIII Coloquio LAILA/ALILA

C O N V O C A T O R I A

XVIII COLOQUIO INTERNACIONAL

"Voces del pasado y del presente"


LAILA (Latin American Indian Literatures Association) / ALILA (Asociación de Literatura Indígena Latinoamericana)

San Cristóbal de las Casas, Chiapas,

México 10 al 14 de marzo de 2008

Desde su inicio en 1982 Latin American Indian Literatures Association (LAILA) /la Asociación de Literatura Indígena Latinoamericana (ALILA) ha llevado a cabo numerosas reuniones, tanto en Estados Unidos como en América del Sur y Centroamérica. Este año, contando con el apoyo del Programa de Investigaciones Multidisciplinarias sobre Mesoamérica Y el Sureste (PROIMMSE) de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), se ha escogido como sede del coloquio a SanCristóbal de las Casas.

El propósito de LAILA/ALILA ha sido estimular y fomentar el interés en las literaturas indígenas latinoamericanas; facilitar la colaboración científica entre estudiosos, proveer un medio para compartir ideas sobre este tema; estimular las investigaciones y la publicación de textos, apoyar la expresión creativa de diversas etnias indígenas de América Latina, y fomentar un amplio interés público. En este contexto la asociación ha publicado con Labyrinthos Press compendios de las ponencias presentadas en estos congresos. Otro foro de publicación es Latin American Indian Literatures Journal aunque no forma parte de LAILA/ALILA.

El tema de este coloquio es "Voces del pasado y del presente" cuyo enfoque es la oralidad y literalidad original de los pueblos indígenas latinoamericanos a través de los siglos. Como en ocasiones anteriores nuestro llamado para participar en el coloquio va dirigido a un amplio sector de la investigaciónacadémica; es decir, no se limita a la literatura, sino que incluye otras disciplinas que puedan aportar al tema, como la antropología, la etnohistoria e historia, la historia del arte, la lingüística, etc. Con la presente convocamos a participar en el coloquio con una ponencia. Temáticas sugeridas son: memoria y literatura oral, mitos e historia, narración e identidad, literatura indigenista e indígena, oralidad y literalidad, mito y ritual, medicina, cosmovisión y espiritualidad, religión y filosofía, y bellas artes.

La presentación de la ponencia está limitada a 20 minutos. El resumen de la ponencia no debe extenderse más de 300 palabras en español, portugués o inglés, el cual habrá de mandarse -con nombre del ponente, afiliacióninstitucional y correo electrónico- a más tardar el 20 de noviembre de 2007 a:
laila_alila@yahoo.com.mx

Las propuestas serán evaluadas y se enviará el resultado del dictamen el 15 de enero de 2008. La inscripción al coloquio tiene una cuota de 35 USD para ponentes (15 USD para participantes no-ponentes/estudiantes) o equivalente en PesosMexicanos, abonable a LAILA/ALILA. Las informaciones sobre transporte, hospedaje y la cuenta bancaria se enviarán con la notificación de aceptación.

Con un saludo colegial

El Comité Organizador

Dr. Ruth Gubler y Dr. Andreas Koechert, Universidad Autónoma de Yucatán / Universität Hamburg.

Dr. Miguel Lisbona Guillén, PROIMMSE / Universidad Nacional Autónoma de México.

Dr. Mary Preuss, Penn State University.

Dr. Otto Schumann Galvéz, PROIMMSE / Universidad Nacional Autónoma de México.

http://proimmse.unam.mx/