En este ensayo fotografico se encuentra un utilisimo rastreo de personajes del Popol Vuh en la cultura material Maya.
http://www.mayavase.com/PopolVuh.pdf
Wednesday, November 25, 2009
Tuesday, November 17, 2009
Identidad quechua y movilidad social
El denominador común que encontré en el estudio comparativo que hice entre el grupo de poetas quechuas “Pachacuti Taki” (D. Aguirre, I. Huamán y E. Ninamango) y los transnacionales (F. Roncalla, O. Gonzales, CH. Anka Ninawaman) era que estaban inscritos en procesos de movilidad social hacia arriba. La educación universitaria y el papel de maestros y las migraciones habían contribuido a que dejen el lugar de origen y que finalmente se conviertan en portavoces o representantes de causas quechuas.
Considerando que existe también la movilidad social hacia abajo (empobrecimiento, disminución de estatus social) o simplemente congelamiento de posición económica y social en tiempos neoliberales ¿Cuáles serían las motivaciones de escritores quechuas para insistir en la escritura en su propia lengua? La respuesta es bastante complicada porque como tantas investigaciones lo han demostrado los procesos de exclusión capitalista neoliberal o no mantienen a propósito periferias como fuentes interminables de mano de obra, recursos naturales y un mercado de consumo. Precisamente en estas periferias es donde se mantienen, conservan o resisten las culturas y lenguas locales. . ¿No se ubicaría en este segundo caso Andrés Alencastre? ¿Sus contradicciones personales no lo llevaron a ser asesinado por quechuas?
Considerando que existe también la movilidad social hacia abajo (empobrecimiento, disminución de estatus social) o simplemente congelamiento de posición económica y social en tiempos neoliberales ¿Cuáles serían las motivaciones de escritores quechuas para insistir en la escritura en su propia lengua? La respuesta es bastante complicada porque como tantas investigaciones lo han demostrado los procesos de exclusión capitalista neoliberal o no mantienen a propósito periferias como fuentes interminables de mano de obra, recursos naturales y un mercado de consumo. Precisamente en estas periferias es donde se mantienen, conservan o resisten las culturas y lenguas locales. . ¿No se ubicaría en este segundo caso Andrés Alencastre? ¿Sus contradicciones personales no lo llevaron a ser asesinado por quechuas?
Saturday, November 14, 2009
MAYAN ARCHIVES
It is my pleasure to announce that the Mayan Archives
(http://mayanarchives-popolwuj.osu.edu/) website has been launched. Please, feel free to disseminate this information among your academic circles, colleagues, friends and students. We would like to ask you to encourage scholars, colleagues, cultural activists, and students to submit papers to be considered for publication. This is one of our main goals with the Mayan Studies Journal. We also want to ask you to send us contact information about institutions, academic units, or important people that could be interested in the topics of our website. With this information we are creating a directory in order to keep them updated with information about future new releases, updates, news, etcetera. If you have any questions, suggestions or comments, please contact us.
Best regards
Carlos Lopez
cm.lopez950@gmail.com
(http://mayanarchives-popolwuj.osu.edu/) website has been launched. Please, feel free to disseminate this information among your academic circles, colleagues, friends and students. We would like to ask you to encourage scholars, colleagues, cultural activists, and students to submit papers to be considered for publication. This is one of our main goals with the Mayan Studies Journal. We also want to ask you to send us contact information about institutions, academic units, or important people that could be interested in the topics of our website. With this information we are creating a directory in order to keep them updated with information about future new releases, updates, news, etcetera. If you have any questions, suggestions or comments, please contact us.
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Carlos Lopez
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